關(guān)於2019年(nian)東莞(guan)廣聯(lián)端午放(fang)假通(tong)知如下：6月7號(hao)-9號(hao)連(lian)休三(san)天，10號（星(xing)期(qi)壹）正常上班，有需(xu)要(yao)訂購(gou)我公(gong)司(si)產(chǎn)(chan)品(pin)可(ke)隨(sui)時(shí)來(lai)電(dian)，我們德(de)國美國公(gong)司(si)正常上班可(ke)接單。我們公(gong)司(si)專業(yè)供(gong)應(yīng)(ying)歐美品(pin)牌電(dian)磁(ci)閥、氣缸、泵(beng)、傳感(gan)器、繼電(dian)器(qi)、開關(guān)、離合(he)器、過(guo)濾(lv)器、濾(lv)芯、流(liu)量(liang)計(jì)(ji)、液(ye)位(wei)計(jì)(ji)、編碼(ma)器.電(dian)機(jī)(ji).氣動馬(ma)達(dá).伺(si)服(fu)閥(fa).等產(chǎn)(chan)品(pin)。
德(de)國優(yōu)(you)勢品(pin)牌：IFM易(yi)福門，Pilz皮(pi)爾(er)茲， BURKERT寶德(de) ，HYDAC賀(he)德(de)克(ke)，萊寶LEYBOLD， HIRSCHMANN赫斯曼， BOSCH REXROTH博(bo)世(shi)力士樂，COAX電(dian)磁(ci)閥，德(de)國安(an)士能EUCHNER， GSR電(dian)磁(ci)閥，MURR穆(mu)爾，SCHMERSAL施(shi)邁(mai)賽，SCHUNK雄克(ke),施耐德(de)SCHNEIDER,HAWE哈(ha)威(wei)， MAHLE馬(ma)勒(le)，海(hai)德(de)漢(han)，福依特VOITH,GEMS捷(jie)邁(mai)，GESSMANN捷(jie)斯曼等
美國優(yōu)(you)勢品(pin)牌： 美國MAC，ASCO阿(e)斯卡， NUMATICS紐(niu)曼蒂克(ke)， GAST嘉(jia)士達(dá) ，BENTLEY本(ben)特(te)利(li)，美國FASTEST ，VERSA,VICKER伊(yi)頓(dun)威(wei)格(ge)士，SEL，ROSS，MTS位(wei)移(yi)傳感(gan)器， Joucomatic捷(jie)高等(deng)
意(yi)大利(li)品(pin)牌：OMAL歐(ou)瑪(ma)爾(er)，ATOS 阿(e)托(tuo)斯、GEFRAN等
日本(ben)優(yōu)(you)勢品(pin)牌：SMC,CKD喜(xi)開理，TACO塔克(ke)
還有其他歐(ou)美陌(mo)生品(pin)牌。
我們公(gong)司(si)是德(de)國博(bo)恩斯垣BERNSTEIN在(zai)供(gong)應(yīng)(ying)的(de)現(xiàn)(xian)貨(huo)。
我們在德(de)國布萊梅(mei)及(ji)美國華(hua)盛(sheng)頓(dun)都有自(zi)己的(de)公(gong)司(si),直接(jie)與國外廠(chang)家(jia)合(he)作(zuo), 產(chǎn)(chan)品(pin)保(bao)證(zheng)原裝(zhuang),價(jià)格(ge)和(he)貨(huo)期(qi)都非(fei)常有優(yōu)(you)勢.
端午節(jié)是古(gu)老的(de)傳統(tǒng)節(jié)日，始於供應(yīng)(ying)的(de)春(chun)秋(qiu)戰(zhàn)國時(shí)期(qi)，至今(jin)已有2000多(duo)年(nian)歷史。端午節(jié)的(de)由來(lai)與傳說很(hen)多(duo)，這(zhe)裏(li)僅(jin)介紹以(yi)下四(si)種(zhong)：<br>源(yuan)於紀(jì)(ji)念(nian)屈(qu)原(yuan)<br>據(jù)(ju)《史記》“屈(qu)原(yuan)賈(jia)生列傳”記(ji)載(zai)，屈(qu)原(yuan)，是(shi)春(chun)秋(qiu)時(shí)(shi)期(qi)楚(chu)懷(huai)王(wang)的(de)大臣。他倡(chang)導(dǎo)舉(ju)賢(xian)授能，富(fu)國強(qiáng)兵(bing)，力主聯(lián)齊(qi)抗秦，遭(zao)到貴(gui)族子蘭等人(ren)的(de)強(qiáng)烈反對(dui)，屈(qu)原(yuan)遭(zao)饞(chan)去職(zhi)，被(bei)趕(gan)出都城，流(liu)放(fang)到沅、湘流(liu)域。他在(zai)流(liu)放(fang)中，寫(xie)下了(le)憂國憂民(min)的(de)《離騷》、《天問》、《九(jiu)歌》等不(bu)朽詩篇(pian)，*風(fēng)貌(mao)，影(ying)響(xiang)深(shen)遠(yuǎn)(yuan)(因(yin)而(er)，端(duan)午節(jié)也稱(cheng)詩人(ren)節(jié))。公(gong)元前278年(nian)，秦軍攻破(po)楚(chu)國京都(dou)。屈(qu)原(yuan)眼看(kan)自(zi)己的(de)祖國被(bei)侵略(lve)，心如刀(dao)割，但(dan)是(shi)始終不(bu)忍舍(she)棄(qi)自己的(de)祖國，於五月五日，在(zai)寫下了(le)絕(jue)筆作(zuo)《懷(huai)沙》之後，抱(bao)石(shi)投(tou)汨羅(luo)江(jiang)身(shen)死(si)，以(yi)自(zi)己的(de)生命(ming)譜(pu)寫了(le)壹曲壯麗的(de)愛(ai)國主義(yi)樂章(zhang)。<br>傳說屈(qu)原(yuan)死(si)後(hou)，楚(chu)國百姓哀(ai)痛異(yi)常，紛(fen)紛(fen)湧(yong)到汨羅(luo)江(jiang)邊(bian)去憑吊(diao)屈(qu)原(yuan)。漁(yu)夫(fu)們劃起(qi)船(chuan)只(zhi)，在(zai)江(jiang)上來(lai)回(hui)打撈(lao)他的(de)真(zhen)身。有位(wei)漁(yu)夫拿(na)出為屈(qu)原(yuan)準(zhǔn)(zhun)備的(de)飯團(tuán)(tuan)、雞(ji)蛋(dan)等(deng)食(shi)物(wu)，“撲(pu)通(tong)、撲(pu)通(tong)”地(di)丟(diu)進(jìn)(jin)江(jiang)裏(li)，說是讓(rang)魚龍蝦蟹吃飽(bao)了(le)，就不(bu)會去咬屈(qu)大夫(fu)的(de)身體了(le)。人(ren)們見後(hou)紛紛(fen)仿效(xiao)。壹位(wei)老醫(yī)(yi)師則(ze)拿(na)來(lai)壹壇(tan)雄黃酒(jiu)倒進(jìn)(jin)江裏(li)，說是要(yao)藥(yao)暈(yun)蛟(jiao)龍(long)水(shui)獸，以(yi)免(mian)傷(shang)害(hai)屈(qu)大夫(fu)。後(hou)來(lai)為怕(pa)飯團(tuán)(tuan)為蛟龍(long)所(suo)食(shi)，人(ren)們想(xiang)出用楝(lian)樹(shu)葉(ye)包(bao)飯，外纏(chan)彩絲(si)，發(fā)(fa)展(zhan)成(cheng)棕(zong)子。<br>以(yi)後(hou)，在每年(nian)的(de)五月初(chu)五，就有了(le)龍(long)舟(zhou)競(jing)渡(du)、吃粽子(zi)、喝雄黃酒(jiu)的(de)風(fēng)俗;以(yi)此(ci)來(lai)紀(jì)(ji)念(nian)愛(ai)國詩人(ren)屈(qu)原(yuan)。<br>源(yuan)於紀(jì)(ji)念(nian)伍子(zi)胥<br>端(duan)午節(jié)的(de)第(di)二個(ge)傳說，在江浙壹帶流(liu)傳很(hen)廣，是紀(jì)(ji)念(nian)春(chun)秋(qiu)時(shí)(shi)期(qi)(公(gong)元前770--前(qian)476年(nian))的(de)伍子(zi)胥。伍子(zi)胥名(ming)員(yuan)，楚(chu)國人(ren)，父兄(xiong)均為楚(chu)王(wang)所(suo)殺，後(hou)來(lai)子胥棄(qi)暗投(tou)明(ming)，奔(ben)向(xiang)吳(wu)國，助吳伐楚(chu)，五戰(zhàn)而(er)入楚(chu)都郢(ying)城。當(dāng)時(shí)(shi)楚(chu)平王(wang)已死，子胥掘(jue)墓(mu)鞭屍(shi)三(san)百，以(yi)報(bào)(bao)殺父兄(xiong)之仇。吳王(wang)闔(he)廬(lu)死後(hou)，其子(zi)夫(fu)差繼位(wei)，吳(wu)軍士氣高昂(ang)，百戰(zhàn)百勝，越國大敗(bai)，越(yue)王(wang)勾踐(jian)請和(he)，夫差許(xu)之。子胥建(jian)議(yi)，應(yīng)(ying)*消(xiao)滅(mie)越國，夫差不(bu)聽(ting)，吳國大宰(zai)，受(shou)越(yue)國賄(hui)賂(lu)，讒言(yan)陷(xian)害(hai)子胥，夫(fu)差信(xin)之，賜(ci)子胥寶劍(jian)，子(zi)胥以(yi)此(ci)死。子胥本(ben)為忠良，視(shi)死(si)如歸(gui)，在死前(qian)對(dui)鄰舍(she)人(ren)說：“我死(si)後(hou)，將我眼睛(jing)挖(wa)出懸掛在(zai)吳(wu)京之東門上，以(yi)看(kan)越(yue)國*入城滅(mie)吳”，便(bian)自刎而(er)死(si)，夫差聞言大怒(nu)，令(ling)取(qu)子胥之屍(shi)體裝(zhuang)在(zai)皮(pi)革(ge)裏(li)於五月五日投(tou)入大江(jiang)，因(yin)此相傳(chuan)端(duan)午節(jié)亦(yi)為紀(jì)(ji)念(nian)伍子(zi)胥之日。<br>源(yuan)於紀(jì)(ji)念(nian)孝女曹(cao)娥(e)<br>端午節(jié)的(de)第(di)三(san)個傳(chuan)說，是為紀(jì)(ji)念(nian)東漢(han)(公(gong)元23--220年(nian))孝女曹(cao)娥(e)救(jiu)父投(tou)江。曹(cao)娥(e)是東(dong)漢(han)上虞(yu)人(ren)，父親溺於江中(zhong)，數(shù)日不(bu)見(jian)屍(shi)體，當(dāng)(dang)時(shí)(shi)孝女曹(cao)娥(e)年(nian)僅十四(si)歲(sui)，晝(zhou)夜沿(yan)江(jiang)號(hao)哭。過(guo)了(le)十(shi)七天，在五月五日也投(tou)江，五日後(hou)抱(bao)出父屍(shi)。就此傳為神話(hua)，繼而(er)相傳(chuan)至(zhi)縣府知事，令度(du)尚(shang)為之立碑，讓(rang)他的(de)徒弟(di)邯(han)鄲(dan)淳作(zuo)誄(lei)辭頌(song)揚(yáng)(yang)。<br>孝女曹(cao)娥(e)之墓，在今浙江紹興(xing)，後傳(chuan)曹(cao)娥(e)碑為晉(jin)王(wang)義(yi)所(suo)書。後(hou)人(ren)為紀(jì)(ji)念(nian)曹(cao)娥(e)的(de)孝節(jié)，在曹(cao)娥(e)投(tou)江之處興建曹(cao)娥(e)廟(miao)，她所(suo)居(ju)住(zhu)的(de)村鎮(zhèn)(zhen)改(gai)名為曹(cao)娥(e)鎮(zhèn)(zhen)，曹(cao)娥(e)殉(xun)父之處定名為曹(cao)娥(e)江。<br>源(yuan)於古(gu)越民(min)族(zu)圖騰(teng)祭(ji)<br>近(jin)代(dai)大量(liang)出土文(wen)物(wu)和(he)考(kao)古(gu)研究證實(shí)(shi)：長江(jiang)中(zhong)下遊廣大地(di)區(qū)(qu)，在(zai)新(xin)石(shi)器時(shí)(shi)代，有壹種(zhong)幾(ji)何印(yin)紋陶(tao)為特征(zheng)的(de)文化(hua)遺(yi)存(cun)。該遺存的(de)族屬，據(jù)(ju)專家(jia)推(tui)斷是(shi)壹個崇拜(bai)龍的(de)圖騰(teng)的(de)部(bu)族----史(shi)稱(cheng)百越族(zu)。出土陶(tao)器上的(de)紋飾和(he)歷史傳說示明(ming)，他們有斷發(fā)(fa)紋身的(de)習(xí)俗，生活於水(shui)鄉(xiāng)，自(zi)比是龍的(de)子孫。其生產(chǎn)(chan)工(gong)具，大量(liang)的(de)還是石(shi)器，也有鏟、鑿(zao)等(deng)小(xiao)件(jian)的(de)青銅器(qi)。作(zuo)為生活用品(pin)的(de)壇(tan)壇(tan)罐(guan)罐(guan)中，燒(shao)煮(zhu)食(shi)物(wu)的(de)印(yin)紋陶(tao)鼎是(shi)他們所(suo)*的(de)，是他們族群(qun)的(de)標(biāo)誌之壹。直到秦漢(han)時(shí)代(dai)尚(shang)有百越人(ren)，端(duan)午節(jié)就是他們創(chuàng)立用於祭(ji)祖(zu)的(de)節(jié)日。在(zai)數(shù)千(qian)年(nian)的(de)歷史發(fā)(fa)展(zhan)中(zhong)，大部(bu)分百越人(ren)已經(jīng)融合(he)到漢族(zu)中去了(le)，其余部(bu)分則(ze)演變(bian)為南方(fang)許(xu)多(duo)少數(shù)民(min)族(zu)，因此，端午節(jié)成(cheng)了(le)全(quan)中(zhong)華(hua)民(min)族(zu)的(de)節(jié)日。
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